Pirmas Puslapis

 Įžanginė Informacija
 Ego
 Kursai
 Ištraukos Iš Raštų
 Paskaitos
 Alchemija
 Meilės Erdvė
 Kiti Straipsniai
 Knygos
 Mantros
 Audio Paskaitos
 Gnostiškas Menas
 Naujienos
 Nuorodos
 Forumas


Daath, Tantrinės Žinios


Kai kurie kabalistai pabrėžia, kad Binah, Šventoji Dvasia yra Moteriška. Tokie teiginiai yra klaidingi. Dieviškojoje Komedijoje yra  labai aiškiai pasakyta, jog Šventoji Dvasia yra Dieviškosios Motinos sutuoktinis. Taigi Šventoji Dvasia išsiskleidžia į savo žmoną, indų Šakti.

Tą reikia žinoti ir suvokti. Kai kas, matydami, jog Trečiasis Logos išsiskleidžia į Dieviškąją Motiną Kundalini ar Šakti, Tą, kuri turi daug vardų, tikėjo, jog Šventoji Dvasia yra moteriška, tačiau jie klydo. Šventoji Dvasia yra vyriška, bet kai Jis išsiskleidžia į Ją, tada yra suformuojama pirma neapsakoma, dieviška Pora, Kūrėjas Elohimas, Kabiras arba didysis Dvasininkas, Ruach Elohimas, kuris pagal Mozę pasaulio pradžioje kultivavo Vandenis.



Hebrajų kabalistai kalba mums apie paslaptingąjį Daath, kuris yra Gyvybės Medyje, apie Sefirą, kuriai nėra prisikirtas dieviškas vardas, kuri neturi jokio angeliško valdovo ir kuri neturi nei dangaus ženklo, planetos ar elemento.

Daath, hebrajų paslapčių sefira, yra sukuriama iš Šivos-Šakti, Ozyrio-Izidės ezoterinės sąjungos, kurie yra amžinai susivieniję Yesod, Pagrinde, devintojoje sefiroje, Devintoje Sferoje, lytiniuose santykiuose, bet paslėpti Daath paslaptyse, kuriose slypi Tantros žinios, su kuriomis dirbama Sahadža Maithunoje ar Seksualinėje Magijoje; kai šios žinios tinkamai panaudojamos, tada atsiranda galimybė pasiekti vidinę Esybės realizaciją. 

Reikalinga, kad kiekvienas iš mūsų giliai tai apmąstytų, kad giliai visa tai suvoktume. Jis ir Ji yra susivieniję Kubiniame Yesod Akmenyje, kuris yra lytiniai santykiai. Tobulos Tantros žinios, su kuriomis mes galime viduje Save realizuoti visuose Esybės lygmenyse, yra Jo ir Jos sąjungos pasekmė.

Kai kurie kabalos autoriai mano, jog Daath, sefira, kuri suteikia žinias ir išmintį, kyla iš vyriško Kosminio Kristaus (Chokmah) ir Binah susijungimo, kur Binah yra išimtinai moteriška. Toks teiginys yra absoliučiai klaidingas, nes iš tikrųjų, Šventoji Dvasia yra vyriška ir kai Jis išsiskleidžia į Dieviškąją Motiną, yra suformuojama Tobula Pora.

Kubiniame Yesod Akmenyje, Devintoje Sferoje įvyksta tantros Iniciacijos ir suvokiamos tantros žinios. Gyvatės vystymasis išilgai nugaros stuburu aukštyn, yra įmanomas pasitelkiant tantras. 

Šiose Kabalos studijose mes turime būti praktiški; egzistuoja autoriai, kurie rašo stebuklus, bet kai žmogus pažiūri į juos, jis supranta, kad jie neišgyveno to ką parašė; jie nepatyrė to savyje ir todėl jie klysta. Aš suprantu, jog žmogus turi rašyti tai, ką tiesiogiai patyrė pats. Aš taip dariau iš savo pusės.

Kubinis Yesod akmuo, kuris yra kūrybiniuose organuose, neabejotinai yra žvilganti siela, kuri yra seksualinės Transmutacijos rezultatas. Mes galime vadinti šią blizgančią sielą slaptos filosofijos Merkurijumi arba paprastai sakant, kūrybine energija. Pati energija savyje yra vaizduojama ar simbolizuojama velniu. Kai mes sakome, kad turime dirbti su velniu, tai yra tam, kad transformuotume jį į Liuciferį, Šviesos Nešėją.

Mes akivaizdžiai turime galvoje darbą Didžiajame Darbe. Tampa įdomu, jog kaip tik čia, kubiniame Yesod akmenyje, yra seksualiai susijungę Šiva ir Šakti, Ozyris ir Izidė; ir neabejotinai čia yra randamos tantros žinios. Be šito neįmanoma pasiekti vidinės Esybės Savęs realizacijos.

Rytuose, Tibete, vienuoliai yra radikalūs. Dėl šios priežasties J. P. Blavatskaja manė, kad jie buvo juodieji magai. Kiekvienas iš mūsų pakartojo tą klaidą ir dabar mes matome būtinumą pasitaisyti.

Aš netvirtinu, kad dugpos yra šventieji, kad jie yra švelnios avys. Jie yra juodieji magai, nes moko juodojo tantrizmo. Tačiau Bono vienuoliai, netgi kai jie naudoja raudonas kepures, nėra juodieji, kaip klaidingai manė Blavatskaja. Iš tikrųjų, jei kažkas tarp bono vienuolių nenori Savasties realizacijos, bet tik Išsilaisvinimo tam tikram laikui, kad Sugrįžti į Šeštąją Pagrindinę Rasę ar jei jis/ji niekada nenori Savęs realizuoti, o nori tiesiog išsilaisvinti be Savasties realizacijos, jis gali tai pasiekti.

Pirmiausiai naujokas yra nuvedamas į izoliuotą vietą ir ten, visi jo turimi nežmoniški elementai yra iššaukiami. Tai yra atliekama su aukštąja magija izoliuotame kalne. Tie nežmoniški elementai tampa matomi, apčiuopiami ir ketina praryti naujoką, bet jei naujokas išlieka ramus, nebelieka nieko daugiau, kaip tik tapti švenčiančiu pergalę. Tada jis turi pašalinti Ego, susmulkinti juos į pelenus ir dirbti su savimi.

Šis išbandymas ir kai kurios išsikūnijimo mantros, kurios yra iš dviejų žodžių, tampa maksimaliomis pastangomis pradedančiajam fiziniame pasaulyje. Baisu yra matyti bono žynį apsirengusį savo balta kaukolių prijuoste ir raudonu turbanu ant jo galvos, laikančiu durklą savo dešinėje rankoje.

Naujoko kūnas akimirksniu krinta negyvas tiksliai tuo momentu, kai jis taria savo dvi lemtingas mantras; tada jis yra pasiunčiamas didžiuliams išbandymams Vidiniuose Pasauliuose. Jis turi susidurti su savo mirties baimėmis, turi toleruoti karmos uraganą; jis turi tapti nugalėtoju viskame, ką jam pateiks Tėvas-Motina. Tikslas yra gauti leidimą įeiti, arba tiksliau sakant atgimti aukštesniojo žmogaus forma, bet kurioje Devų karalystėje. Galbūt didžios koncentracijos karalystėje ar ilgaplaukių karalystėje, ar Maitrėjos karalystėje, o galbūt aukščiausios laimės karalystėje, t.t. ir tai bus tas regionas, kur jis pabaigs pasiruošimą savo išsilaisvinimui.

Dieviškoji Motina padeda jam pašalindama jo žmogiškus elementus ir galiausiai jis pasineria į Didžios Realybės prieglobstį ne kaip Save realizavęs Mokytojas, bet tik kaip Elementalinis Buda. Jis pasineria toje būsenoje iki Šeštosios Pagrindinės Rasės atėjimo, su tikslu Save realizuoti toje Pagrindinėje Rasėje, arba jis gali visam laikui likti pavirtęs Budišku Elementalu ir būti niekaip kitaip, tik laimingu.

Tie, kas ketina išsilaisvinti, kurie tikrai nori Savasties realizacijos, kurie nori būti transformuoti į Mahatmas ar Hierofantus, turi atsiduoti Tantros disciplinai ir dirbti Devintoje Sferoje. Jie bus mokomi visokios Tantros - kaip pažadinti gyvatę, kaip ją pakelti, kaip atverti čakras ir t.t.

Taigi yra atrasta, jog bono vienuoliai yra radikalūs. Arba yra dirbama dėl Esybės, arba ne. Žmogus eina su Savęs realizacijos tikslu arba su tikslu likti be jos, tai turi būti apibrėžta. Tarp bono vienuolių viskas yra griežtai, dėl šios priežasties J. P. Blavatskaja nusprendė, jog jie yra juodieji magai. Bet kai studijuoji bono vienuolių tantrizmą, supranti, jog jis yra baltasis, o ne juodasis; aš kartoju, baltasis. Jie transmutuoja Sėklą į energiją, kad pasiektų gilią Savęs realizaciją. 

Yesod yra mėnuliškas ir mes to negalime paneigti. Gnostiškoje ezoterikoje moteris, neapsakoma Dieviška Mergelė, vaizduojama apsirengus mėlyna tunika stovinti ant Mėnulio. Mes turime suprasti štai ką: mėnulis simbolizuoja sefirą Yesod, kuri simbolizuoja seksualinę jėgą. Mėlynos spalvos tunika simbolizuoja naktį, kurioje yra išvystomos Didžios Mirties ir Gyvenimo Paslaptys. Su Trečiojo Logos energija turi būti dirbama tik naktį. Darbas Šventosios Dvasios Laboratorijoje turi būti atliekamas naktinėmis valandomis. Sahadža maithuna gali būti praktikuojama tik nakties tamsoje, nes dieną Saulė priešinasi bet kokiam gimimui (generacijai).

Jei žmogus padėtų vištą su jos kiaušiniais saulės šviesoje, kad išperėti kiaušinius, tada šie kiaušiniai neišsiperėtų, o ir jeigu keli viščiukai išsiristų, tai jie žutų, nes saulė yra generacijos priešas.

Tas, kas nori ieškoti šviesos, turi prašyti jos gilioje naktyje, prašydamas Logos, kuris slepiasi už mus apšviečiančios Saulės

Žiauri realybė yra ta, jog dėl netinkamo kūrybinių organų panaudojimo, dauginimasis visada yra pasiekiamas tamsoje, kadangi spermai išėjus iš lytinių liaukų, ji nėra apšviečiama saulės šviesos, bet tamsoje skinasi kelią per kiaušintakį, kad susitiktų su kiaušinėliu, kuris nusileidžia iš kiaušidžių ir gimdos tamsoje įvyksta subrandinimas.

Bet ši sperma, vietoj to, kad egzistuotų lytinėse liaukose apsaugota tamsos, galėtų egzistuoti saulės šviesoje; jei vaisius nebūtų tamsoje ir būtų neapsaugotas, ir jei saulė galėtų tiesiogiai patekti į moters gimdą, akivaizdu, jog tada įvyktų nesėkmė.

Taigi apvaisinimas visada įvyksta tamsoje, nes toks yra šių organų išdėstymas gamtoje. Darbas turi būti atliktas tylos tamsoje ir didingoje Išminties paslaptyje, kad vieną dieną būtų pasiekta intymi Esybės Savęs realizacija. Kaip tik tai ir parodo Tyrojo Suvokimo Mergelė, kuri stovi ant mėnulio, apsirengusi mėlyna tunika. Maithunos darbas yra atliekamas nakties tamsoje.

Turime perspėti jus, jog ši praktika neturi būti atlikta sėkmingai du kartus tą pačią naktį. Leidžiama atlikti šią praktiką vieną kartą per parą.

Kai Seksualinė Magija yra sėkmingai praktikuojama du kartus, tada egzistuoja prievarta prieš gamtą, nes yra pažeidžiamas Kūrybinės Magnetinės Pauzės Dėsnis.

Taip pat svarbu yra žinoti, jog niekada negalima versti sutuoktinį praktikuoti maithuną jei jis/ji serga, jei moteriai yra mėnesinės ar jei ji yra nėščia, nes tai yra prievartos prieš gamtą nusikaltimai.

Pagimdžiusi vaiką, moteris gali praktikuoti maithuną praėjus 40 dienų po gimdymo.

Taip pat egzistuoja prievartos prieš gamtą nusikaltimas, jei vyras ar moteris verčia savo partnerį susijungti, kai sutuoktinio organizmas nėra seksualiniams santykiams tinkamoje būsenoje.  

Egzistuoja lygiai toks pats nusikaltimas, kai vyras ar moteris, netgi su geriausiais Savęs realizacijos ketinimais ir su pretekstu atlikti Seksualinę Magiją, įsipareigoja seksualiai susijungti; kai tikrovėje, kūrybiniai organai nėra tikslioje amūriškoje akimirkoje ir nėra palankioje harmoningoje būklėje, kuri yra būtina susijungimui.

 


Ištrauka iš knygos “The Initiatic Path in the Arcana of Tarot and Kabbalah”, pagal Samael Aun Weor

 


  „Visų tipų troškimai   įkalina protą.“

 - Samael Aun Weor, iš  knygos “Igneous Rose”

__________________

Kontaktai | Pirmas Puslapis | Naujienos